Karate o Boxeo

El maestro Hidetaka Nishiyama (fallecido recientemente) muestra algunas diferencias técnicas entre karate y boxeo.

Kumite básico: Biomecánica y Cultura

El Karate Do es un ejemplo de cómo la influencia cultural influye o puede influir en los movimientos técnicos de un sistema de lucha cuerpo a cuerpo.

"En términos generales los occidentales construimos para perdurar; los japoneses para desaparecer."Lafcadio Hearn, KOKORO

Por Darwin Rojas

El estudio del combate cuerpo a cuerpo ha ido cambiando en el transcurso de la historia de la humanidad, dependiendo de los procesos culturales y sociales en que se desarrolla, características geográficas en donde se vive y la tecnología del momento. Además cabe destacar que son muchos los factores que lo hacen evolucionar y establecerse en su momento histórico con características que lo llevan a la búsqueda de la eficacia en una constante evolución marcada con el margen de movimiento corporal, estipulado por nuestra natural condición biomecánica.
El karate-do, sistema de combate originario de Japón, es un ejemplo de cómo la influencia cultural influye o puede influir en los movimientos técnicos de un sistema de lucha cuerpo a cuerpo.
El Kumite básico desarrollado por el karate-do en sus versiones de gohon kumite, sanbon kumite, ippon kumite, kaeshi ippon kumite, jiyu ippon kumite, okuri kumite, y por extensión el shiai kumite, , happo kumite, etc. se caracterizan por su elaborada y minuciosa manera de estudiar el movimiento respecto al combate, orientado a la práctica y revisión de la distancia, el timing, la precisión, el movimiento de las extremidades superiores e inferiores, el centro de gravedad, la adaptabilidad física y emocional dependiendo de las características del oponente, puntos vitales, valores emocionales, concentración mental, velocidad de reacción entre otros factores importantes en la lucha cuerpo a cuerpo.
Este argumento tan amplio en contenido y en dificultad de aprendizaje en que cada una de sus partes se sostienen y se respaldan entre ellas, construyen un conjunto educado y controlado de movimientos corporales que intentan preparar al karateca para enfrentar la realidad del combate pero consiente que esta tiene la dificultad de las circunstancias y el interés ferviente del oponente por vencer. Las técnicas de defensa y ataque del karate-do surgen exactos con énfasis en posturas estables, golpes apoyados en el giro de la cadera, patadas con una total expansión del cuerpo, buscando siempre eficacia y exactitud. El karate-do se plantea con movimientos sin aditivos y se nutre de valores fundamentales de la nación nipona como lo son el honor, la lealtad, armonía, valentía, amor a su patria y un alto sentido de la sobrevivencia.
La misma historia japonesa muestra una cultura austera, ser una isla rodeada por la inmensidad del mar sin saber cuando un movimiento telúrico dejará en el piso pueblos o ciudades enteras indiscutiblemente templa el espíritu y condiciona la sintaxis mental de la nación hacia un constante estado de alerta. Lo perenne se observa como ilusorio, sólo la certeza de lo perecedero abrió en Japón el ánimo a lo efímero. El karate-do no tiene adornos, muchas veces sus argumentos técnicos dejan al descubierto importantes partes del cuerpo, la victoria no siempre espera la salvación: "La flor de cerezo es hermosa en ese instante, cuando cae."
El exigente código militar y filosófico que impusiera por varias centurias la casta samurai marcó los protocolos sociales y de conducta tanto de guerreros como de los demás integrantes de la sociedad, incluso de sus detractores y enemigos. Para vencer había que conocer las costumbres del oponente. Que mejor caso que el espíritu de sobrevivencia y orgullo de Okinawa, en donde se construyeron los cimientos del karate-do.


El Bushido llevó al máximo pedestal lo efímero de la vida y la intensidad de vivir en el ahora que propone el budismo zen. La técnica corporal del combate surge segura, ya sea en lo que respecta al karate-do como en otros sistemas de lucha japonés, como por ejemplo el kenjutsu.
El karate-do no está pensado para durar. Debe ser rápido, un instante entre reacción y eficacia sin importar descubrir de manera notoria alguna parte del cuerpo. No por ingenuidad los antiguos guerreros sacrificaban la seguridad corporal por un ataque de máxima potencia y entrega total. La determinación japonesa no es física, fue fraguada por el Shinto que los vincula con deidades y establece su estrecha relación con la tierra y sus diferentes ciclos. Por otro lado el Budismo les otorga la constante renovación de la vida y les propone el despertar sin dogmas, sólo por el descubrimiento directo y personal de la realidad.
Recordemos además que en el Japón medieval el honor era un bien absoluto. Muchas veces se anteponía perder un combate antes de poner en tela de juicio el honor personal o el de la familia. No bastaba con ganar la lucha, había que ganarla según el protocolo del contexto social de la época. En esta sociedad en donde el orden social firmemente impuesto le daba color a la responsabilidad que cada individuo tenía con la comunidad, es donde surge el karate-do. En Okinawa se alimentó con el secreto y con un ánimo contestatario. Luego, al ser aceptado como Budo, se reafirma en el sentir plenamente japonés.
El kihon de combate no busca ser una medida inescrutable, sólo busca construir los cimientos elementales para pulir la biomecánica de lucha y el soporte mental. Copiar y ejecutar un movimiento de karate-do en el plano corporal no basta para entenderlo, es necesario conocer su contexto cultural, lo que implica que al confrontarlo con el nuestro no siempre estarán de la mano y este encuentro debería permitir una importante revisión en el nivel pedagógico y de efectividad del karate-do, además de ofrecer un nuevo caudal de evolución.
Autor: Sensei Darwin Rojas, director técnico de Showakai Karate Do de Venezuela KWF
Fuente:redmarcial.com.ar

Viaje a Fuzhou

Por Sensei Jakob Kold - IOGKF Dinamarca:
Instructor IOGKF Dinamarca, Sensei Jakob Kold, fue parte del grupo que viajó a Fuzhou, en China, con Higaonna Sensei en marzo de este año.El objetivo del viaje era descubrir más acerca el rico patrimonio historico del Goju-ryu,así como fortalecer las relaciones con nuestros primos de artes marciales en China.
El domingo 22 de marzo, Sensei Henrik Larsen (instructor jefe danés) y yo fuimos a Fuzhou, China, para participar en un viaje de investigación junto con Morio Higaonna Sensei, Jefe Instructor de IOGKF Mundial. Antes de reunirse con la otra parte de la delegación, que pasó dos días en Hong Kong y luego desde allí viajamos a Fuzhou juntos.
Hong Kong es una ciudad muy agradable,en todas partes es limpio, todo el mundo entiende Inglés y es posible encontrar un Starbucks en cada esquina,hemos actuado como auténticos turistas y alcancé a ver mucho de las vistas increíbles y sus alrededores de la ciudad, como ver a un grupo de practicantes de Tai Chi en un parque.
En el 25 de marzo nos reunimos con Nakamura Sensei (Vicepresidente Mundial instructor jefe), Ernie Sensei (Jefe instructor de Inglaterra), Eric Higaonna (Higaonna Sensei hijo) y Sifu Han (Gran Maestro de Wushu de Fuzhou, que ahora vive en Canadá).
Más tarde ese día en nuestro hotel en Fuzhou, nos encontramos con los dos últimos participantes de nuestra delegación, Higaonna Sensei y Yamashiro Sensei (IOGKF Presidente).
Durante nuestra estancia hemos participado en varias cenas oficiales, una gran manifestación, un torneo de la amistad y hemos hecho poco de turismo interesante.
En varias mañanas me encontré a un parque cercano por donde conocí a los practicantes de Tai Chi y la Grulla Blanca, que me inspiró para empezar a practicar mi Kata.
La manifestación, en la que participó, fue parte de la ceremonia de apertura de la Amistad Fuzhou Wushu Tournament.
El día antes de la manifestación nos juntamos y practicamos en el hotel,se decidió que el Sensei Higaonna realizar Suparimpei, Yamashiro Sensei realizara Sanchin , mientras que Ernie Sensei realizar Shime, Nakamura Sensei y Eric mostraría kakie y Henrik Sensei y yo relaizaria Kururunfa y Bunkai.
Nuestra participacion se produjo inmediatamente después de un grupo de muchachos, vestidos de Shaolin, hizo una demostración fantástica, incluyendo varios saltos y patadas en el aire - como ver una película de Kung-Fu. La sala de entrenamiento estaba llena de gente, el aire denso, el área de demostración alfombrada y el interés en nosotros, 'los extranjeros, fue enorme.

Esto significaba que la atmósfera era muy especial y sobre todo, me recordaba de la película 'Kickboxer'.Afortunadamente nuestra demostración ha ido bien, para lo cual recibió un aplauso enorme y una cantidad exuberante de atención, como apretones de manos y sesiones de fotografía.
Después de ver las manifestaciones de varios estilos y escuelas, el torneo comenzó con los competidores que intervienen en todo, desde el Tai Chi, con monjes armados con lanzas, así como las personas mayores con pantalones de lona y camisetas, "Jet Li-como el peleban,con y sin armas y, por supuesto, IOGKF Karate.
Personalmente, yo no soy un gran fan de los concursos,han pasado 10 años desde la última vez que participè en uno, en Okinawa. Pero Higaonna Sensei "convencido" de mi participación,a través de un correo electrónico de Nakamura Sensei dos semanas antes de partir a Fuzhou, la cual dijo que "Sensei Higaonna gustaría que y Eric para participar en un torneo en Fuzhou - Y así se decidió,
Me había preparado para mostrar Kururunfa Kata, pero recibí una agradable sorpresa cuando estaba entrando en la arena del torneo, cuando me dijeron para mostrar un nuevo Kata en cada ronda.

A pesar de estos problemas, he ganado una medalla de oro.
El resto de ese día yo tenía que posar por más de "1000" fotos junto con la mayoría de los otros competidores. Una experiencia bastante abrumadora,pero la diversión, así como nadie hablaba Inglés en absoluto, lo que significa que todos teníamos que tratar de comunicarnos en ...
La parte más interesante del torneo fue de los competidores de los muchos estilos diferentes Estábamos buscando estilos similares a Goju-Ryu Karate y vimos muchas variaciones de Kata Sanchin de los estilos del Monje, Grulla Blanca, etc -
Dos días muy interesantes.
Sifu Han llegó en la mañana en el 30 de marzo y nos mostró dos periódicos locales diferentes con artículos y fotos del torneo con el título "El Tigre del oeste". También visitó una escuela Wushun con 10.000 estudiantes, donde asistió a una demostración fantástica que me convenció de que las leyendas de Kung-Fu hombres volando por el aire, con o sin armas podría ser verdad. Luego visitamos el Templo Shaolin del Sur, donde se dice que Bodhidharma que han vivido. Nuestra visita fue grabada por un canal local de televisión, y Higaonna sensei aprovechó la oportunidad para hacer una pequeña demostración.Sensei realizado Sanchin, Nakamura Sensei realizan mientras Sesan me coloqué estratégicamente muy lejos, desde donde pude tomar algunas fotos.
Al parecer, mi escondite no era lo suficientemente bueno, como Sensei me vio me llamó por mi nombre y me pidió que realizar Kururunfa Kata. Después Sensei me dijo que mi actuación en el templo era muy bueno, mucho mejor que mi actuación en el torneo, a pesar de que llevaba la ropa de calle y zapatos. Lo que me hace especular sobre la forma en que están entrenando.
Al día siguiente visitamos el Kan de Ryukyu, que es la parte de la ciudad donde los ciudadanos de Okinawa vivido en el pasado, incluyendo Kanryo Higaonna Sensei, al comienzo de su estancia en Fuzhou. Más tarde ese mismo día en que visitó el templo Ryu Ryu Ko Sensei habría vivido en cuando él era un monje.Se dice que se formó en este templo antes de que más tarde pasó a convertirse en un agente de escolta para el Emperador,más tarde tenía una tienda de bambú, donde también enseñó las artes marciales.
Pasamos nuestra última mañana en China en la biblioteca a estudiar la historia local.Pero es un secreto conocido que Sensei Henrik y yo no podemos hablar chino. Aunque hay que decir, que Sensei Henrik sugiere unir fuerzas con algunos estudiantes universitarios a revisar la historia y traducirla, que se tomó nota.Terminamos en un museo y pasó a tener la mejor comida de viajes en un restaurante japonés, siendo el segundo mejor en el McDonalds.
China también fue muy interesante y sabrosa para el primer par de días,pero la sopa de tortuga servido en la caparazón,las medusas en salsa agridulce y otros diversos tipos de platos indefinible,no es fácil para el estómago,sobre todo cuando esos alimentos se sirve tres veces al día.
En conjunto, fue un viaje muy estimulante e instructivo que no se puede comparar con cualquier otra cosa que he experimentado.
También fue una gran experiencia en torno al Sensei Higaonna fuera del Dojo.Estoy seguro de Higaonna Sensei estaba satisfecho con los resultados del viaje, que entre otras cosas dio lugar a que el gobierno Fuzhou facilitara locales para construir un Dojo de IOGKF,me pidió también a enseñar allí, pero estoy seguro de que daría me demasiados problemas logísticos y no estoy seguro de que mi estómago podía manejar más tiempo en Fuzhou bien, que es por eso que educadamente rechazó la oferta.
Fuente:iogkf.com

Clase de Verano

Ayer Jueves el Sensei Tata dio una clase en el Okinawa Dojo, que consistió en su gran mayoria de Hojo Undo, para ver mas fotos entrar a la Red Social de IOGKF, clikeando aquì.

La curiosa historia de la bandera de Okinawa

La bandrera de la prefectura de Okinawa tiene una historia bastante curiosa,
Hasta principios del siglo IXX, los buques que navegan entre China y Okinawa (Ryukyu / LooChu Islas) utilizaban como bandera un triángulo color oro con una esfera roja en el centro, bordeada por pequeños triángulos rojos.
Los gobiernos de la Ryukyu siempre se llevaron bien con China e incluso trataron de apaciguar los animos "Satsuma" en Japón,pero siempre se manejaron en forma independiente, saliendo a las costas de la India e Indonesia y Corea.
Las islas Ryukyu disfrutado de una relación favorable con todos los gobiernos de China y gran parte de su cultura se tomó prestado de ellos.
La influencia japonesa no comienza a afianzarse hasta el secuestro del último rey de Okinawa por los japoneses en 1871, sin embargo las Islas mantuvieron su independencia durante más de 7 siglos sin guerras.
La prefectura de Okinawa, se estableció el 16 de mayo de 1972, cuando Okinawa y las islas Ryukyu, que había sido administrado por los Estados Unidos desde 1945, fueron devueltas a Japón.Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, los buques de las islas llevaban una bandera de color amarillo sobre azul sobre amarillo con el azul de doble ancho y un corte en triángulo.
El 1 de julio de 1967, el pabellón japonés fue restaurada, pero con un banderín triangular en blanco por encima de ella con el nombre de "Ryukyu" en japonés con letras rojas.Cuando una parte de las islas fueron una vez más, de Japón, se creó la bandera actual, que es como la de Japón, es decir, blanco con un disco rojo en el centro, en este caso, sin embargo, se compone de otro disco en blanco superpuesto a la roja, y una roja superpuesta sobre la tercera,los discos no son concéntricos.
El amarillo-azul-amarillo fue sin duda la bandera de señales "Delta", aquí en un uso similar a la de post Segunda Guerra Mundial, Alemania (pabellón de Charlie) y Japón .
El pabellón azul y amarillo se utilizó desde junio de 1950 a 1 de julio de 1967. La bandera fue en la proporción 76:91.
En 1967, Estados Unidos transfirió la administración de las pequeñas islas Ryukyu a Japón (pero no de Okinawa) y cambió la bandera de las Ryukyu por la bandera japonesa coronado por el banderín blanco con el nombre de "Ruykyus" escrito en él, en Inglés y Japonés.
El símbolo de la bandera de Okinawa de hoy llevó a cabo una gran cantidad de discusión e incluso amenazas de demandas judiciales, mientras que se está elaborando.
El color azul utilizado como disco externo en un principio,habría sido idéntica a la utilizada por la más importante organizaciòn de artes marciales de Okinawa..

Desde 1879 hasta 1945, los japoneses habían esforzado para aplastar a la cultura de Okinawa y para imponer su propia cuenta. Esto era especialmente cierto a través de la educación, donde los niños serían severamente castigados si se utiliza el idioma de Okinawa en la escuela, incluso entre ellos mismos. Los colores se cambiaron al color rojo en blanco sobre rojo, pero si quieren ser parte de Japón, deben ser iguales a cualquier otra prefectura de la nación.
Parecía que iba a ser la bandera de la prefectura de justo antes de la "revisión" de Japón. Sin embargo, una demanda amenazada por una organización de artes marciales sobre el diseño del logotipo seleccionado obligado a ser sólo en rojo y blanco.
Logotipo de la principal organización de artes marciales en Okinawa,, en la década de 1970. La organización amenazó demanda para evitar que el nuevo gobierno de la prefectura de utilizar el color rojo-blanco-azul en su bandera.
Fuente www.crwflags.com

Video del Sensei Higaonna con otros maestros

En este video podemos apreciar varios maestros de Karate ,como Kancho Kanazawa y Higaonna Sensei. (puede que tarde en bajar si la conexiòn es lenta)

El arte del Hojo Undo

Seguimos con los libros, buscando un poco en la web encontre uno sobre la historia y entrenamiento del Hojo Undo, muy interesente, de Michael Clarke, quin entreno con varios Senseis entre ellos el Sensei Morio Higaonna, del cual hay fotos en el libro, aparentemente no hay edicion en castellano.
Algunos puntos importantes son:

Hojo Undo: entrenando con aparatos.

En una època en la que el entramiento de Karate lo ven algunos como una carrera, y otros como un pasatiempo familiar, muchos de los métodos más antiguos y tradicionales han dejado de usarse, y han sido reemplazados en muchas ocasiones por un entretenimiento físico. Pero en los dojo de Okinawa y en unos pocos dojo por el mundo, donde los karateka siguen adheridos a la tradición, todavía perduran los métodos de entrenamiento que desafían a los artistas marciales. Uno de esos métodos es el hojo undo, que significa entrenamiento suplementario; y dentro de esta categoría se encuentra el kigu undo, el entrenamiento con herramientas o implementos diseñados para probar la tenacidad y el aguante física y mental del karateka. En una confrontación de cualquier tipo, la debilidad será seguramente explotada. Así que es mejor descubrir estos fallos mientras trabajamos con las herramientas del hojo undo en vez de esperar hasta que nos encontremos con un enemigo.

Hojo undo: las raíces de Okinawa

Excepto el makiwara, pocas de las demás herramientas del hojo undo pasaron de Okinawa a Japón en los primeros años del siglo XX. Pero incluso entonces, el arte de combate de Okinawa comenzaba a expandirse más allá de sus costas, dando sus primeros pasos hacia el fenómeno mundial que es hoy. ¿Quién no ha escuchado nunca la palabra Karate? Aunque conocen el nombre, pocos conocen el Karate por experiencia, e incluso menos pueden afirmar entenderlo. Esto se debe a que captar la verdadera profundidad del Karate lleva a menudo más de una vida. Más allá de las técnicas de lucha y la adquisición de grados y títulos codiciados por muchos hoy en días se asientan los verdaderos valores que encontramos en las artes marciales tradicionales, la perfección del carácter por medio del entrenamiento exhaustivo. Incluso así, la práctica seria de Karate durante muchos años no perfeccionará el veradero carácter de una persona, pero sí lo revelará.
Llamado a veces "acondicionamiento", hojo undo juega un papel importante en el conjunto de la educación del karateka. Aunque la mayotía del Karate se practica mejor con un compañero de entrenamiento, las herramientas que se presentan en este artículo también proveen resistencia e impacto, y con el tiempo ayudarán a mejorar el nivel de aquellos que siguen este tipo de entrenamiento. El aumento de la masa muscular, la respiración y coordinación del cuerpo y una mayor fueza física son sólo algunos de los beneficios inherentes al hojo undo. Estas solas razones hacen ya que merezca la pena practicarlo. El Karate de Okinawa se basa en cuatro principales puntos: aptitud, fuerza, estrategia y aplicación. El hojo undo constituye el principio del segundo punto.

Hojo Undo: Makiwara

Quizá la herramienta más famosa del panteón del hojo undo sea el makiwara, un sólido poste afirmado al suelo o a un muro, de no más de diez centímetros de ancho y acolchado en la parte se arriba para acomodar al puño, que va a golpearlo repetidamente. Ese aparato se usa mucho dondequiera que se junten karateka para entrenar. Además del seiken (puño frontal), donde sólo golpean los nudillos de los dedos índice y corazón, también se trabajan en el makiwara uraken (reverso del puño), empi (codo), shuto (canto externo de la mano) y haito (canto interno de la mano). Comenzando lentamente y sin aplicar la máxima fuerza, los golpes se van incrementando tanto en número como en potencia, hasta golpear con nuestros golpes más fuertes. Ningún otro compañero soportará la cantiad de impacto que eventualmente aprenderemos a descargar al makiwara, ni estará preparado para volver a lo mismo al siguiente día.

Hojo Undo: Chiishi

El chiisi es, en mi opinión, la mejor herramienta para el acondicionamiento global del cuerpo y para la coordinación entre este y la respiración. Con esta herramienta se puede mejorar la fuerza de todo el cuerpo, desde los dedos de las manos a los de los pies. Simplemente al levantar el chiisi, el agarre empleado fortalece los dedos, muñecas y brazos. Los diversos ejercicios que se hacen con el chiisi buscan grupos musculares específicos en brazos, hombros y torso, y el continuo bajar a shiko dachi fortalece las piernas. Con el tiempo este aparato ayudará a crear resistencia física y mental así como armonía entre el cuerpo, la respiración y nuestros movimientos. De hecho, controlar esta herramienta es difícil, si no imposible, si no se logra esa armonía. Nos acercamos al valor de este tipo de entrenamiento al comprender que dicha armonía proviene del espíritu (intención) del karateka.

Hojo Undo: Nigiri game

Los nigiri game (jarras de agarre) se usan principalmente, como indica su nombre, para fortalecer el poder del agarre del karateka. El Karate moderno, enseñado por instructores comerciales, ha mutado en un arte de golpeo, un tipo de Karate que da excesiva importancia a los puñetazos y patadas, usando el boxeo para salir de los problemas. El Karate de Okinawa siempre ha incluido agarres y extrangulaciones, así como ataques, en su arsenal de técnicas. El kumite (combate) se contempla como una última opción si hubiera un conflicto, y debería controlarse con la menor actividad posible; el boxeo sólo serviría para prolongar la pelea, y cuanto más se alargue el combate más posibilidad hay de sufrir daños, o algo peor. Un agarre fuerte a la garganta, o a las zonas blandas de brazos y piernas, son formas de concentrar la voluntad del agresor de un modo que un puñetazo o una patada no pueden. Lejos de ser algo obsoleto, desarrollar un potente agarre proporciona una herrramienta más para llevar la violencia a una conclusión rápida y decisiva, una máxima que se encuentra en el corazón del Karate tradicional.

Hojo Undo: Ude kitae

Este aparato se compone de nada más que un poste redondo anclado firmemente al suelo. Es opcional liar cuerda alrededor del área de impacto, como también los son ponerle brazos o incluso piernas para mejorar esta práctica que no requiere compañero. El aparato se usa en su forma más sencilla para templar las superficies de los brazos y piernas con las que se bloquea, así como algunas partes del cuerpo con las que se golpea, como shuto uchi (borde exterior de la mano), shotei uchi (palma abierta), y tetsu uchi (golpe de martillo). Si se le añaden miembros al poste, se pueden usar para atrapar, agarrar y practicar luxaciones combinándolas con los ya mencionados golpes. Sobre todo, el ude kitae es un compañero ideal para aquellos que quieran probar sus técnicas en "alguien" que desee llevárselas todas, y algunas más.

Hojo Undo: Kongoken

De todos los utensilios que se usan en el Karate tradicional, el kongoken es diferente en cuanto que no fue importado de China, como lo han sido muchas ideas y aparatos de entrenamiento, sino de las islas del Pacífico de Hawai. El famoso profesor de Karate Chojun Miyagi visitó Hawai en 1934 y en su visita vio a los luchadores de wrestling trabajar con un pesado aro de hierro, casi tan grande como una persona. Tan impresionado quedó con su uso que volvió a su casa con un kongoken cuando abandonó las islas en 1935, e inmediatamente introdujo su uso en el programa de entrenamiento de hojo undo de sus estudiantes. Se utiliza de varias maneras para trabajar el agarre, así como también para conseguir un gran nivel de empuje explosivo con la cadera, conocida en Karate como "koshi", así como para desarrollar tamaño y fuerza en la musculatura pectoral y de los brazos. Al igual que con otras herramientas de levantamiento, el agarre se desarrolla para convertirse en un arma devastadora.

Hojo Undo: Beneficios

La llave para conseguir beneficios del hojo undo o kigu undo es un entrenamiento diligente durante un largo periodo de tiempo. Deben prevalecer la paciencia y el sentido común cuando se trata de pesos y superficies duras, que serán implacables con aquellos que adolezcan de ambas. Contentate con desarrollar habilidades y potencia lentamente, y al hacerlo aprende a ir más allá de tu límite físico y mental hasta niveles que nunca pensaste posibles. Al hacerlo ganarás confianza al conocer no sólo tus límites, sino tu potencial también. Este entrenamiento no es solamente un entreno de pesos pasado de moda, de una época antes de que existieran gimnasios en casa y spas para la salud; es una parte integral de la educación del Karate. En esencia es una oportunidad para conectar un esfuerzo físico extenuante con una mente calmada y con determinación, y la habilidad para conseguirlo bajo presión es un arma poderosa.

Para ver un resumen clikeat aquì.

El Budo,el Ki y el sentido del combate

Aquî podemos ver un resumen del libro El Budo,el Ki y el sentido del combate de Kenji Tokitsu.

Clip Higaonna Gasshuku 2010

Este es el clip de presentación del gasshuku sudamericano con la presencia del Sensei Higaonna.

El Sensei Higaonna practicando Kobudo

En este raro video podemos ver al Sensei Higaonna practicando Kobudo con el Sensei Yamashiro con un arma llamada sai (no permire incrustar el video) para verlo clickear aquí.

Humor en el Hombu Dojo

El Sensei Higaonna recibió en el Hombu Dojo a cómicos de la tv japonesa, entenaron y asi les fue...