3.23.2013

El origen del estilo Goju Ryu en el Templo Shaolin del Sur
EL BOXEO DE SHAOLIN DEL SUR

El monasterio shaolin ha logrado sobrevivir después de ser atacado fuertemente por bandidos y militares de diferentes dinastías. De acuerdo a la historia turbulenta del templo Shaolin, él fue seriamente destruido por Incendios en tres guerras. La primera en la dinastia Sui (581-618), la segunda es muy conocida, porque es el tema principal de la mayoría de las películas de Kung Fu. La dinastía QIng o Ching (1644-1911) mejor conocida como los Manchues (manzhou) que anteriormente eran llamados Jianshou durante el reinado de Huerhachi el GranKhan(1616-1636) quien era el padre de Huangtaiji (1636-1644) fue la responsable de que muchos habitantes dejaran abandonada sus tierras, por culpa de las tropas que comenzaron a reprimir la lucha popular. La tercera guerra, fue en el año 1928 cuando un guerrero para vengar a otros prendió fuego al, templo quemando muchos edificios y destruyendo reliquias valiosas.
La segunda guerra que comienza en la temprana dinastía Qing, se originó porque el templo shaolin fue considerado como uno de los centros de ideas revolucionarias, que deseaban derrotar a los Manchues. Se dice que un discípulo por dinero traicionó al templo, el cual fue cercado y quemado por el ejército Manchues. Fueron pocos los expertos que lograron escapar, ya que las terribles llamas atraparon a la mayoría de los monjes y discípulos. Uno de los monjes que escapó de la emboscada, fue el venerable Chih Shan, quien viajó hasta el Sur de China en donde construyó un nuevo templo Shaolin. Este templo fue construido en las montañas de nueve lotos, en la Provincia Fukien , en donde más tarde se desarrolló y fue denominado como Shaolin Sur o Nan Chuan (boxeo del Sur). El maestro Chih Shan tuvo varios discípulos, pero los más destacados fueron el venerable Hong Shee Kuan, Shih Yin y Looh Ah. Chal quienes fueron los responsables de divulgar el Kung Fu en todo el Sur, considerando al venerable Chih Shan como el fundador. Después que fue quemado el templo de la Provincia Fuken , el nombre shaolin dejó de ser utilizado por los maestros que lograron escapar del ejército Manchues. El Kung fu se enseñaba bajos nombres de familias de los maestros, como por ejemplo: Hung, Llu, Chal, Li y Mo, las cinco famosas escuelas de Kwantung (Guangdong) en donde los pocos maestros que huyeron lograron sobrevivir, enseñando Kung fu Shaolin en el Sur de esa Provincia.
Son muchos los estilos que surgieron del boxeo Shaolin Sur. En la Provincia Fukien (Fujian) los estilos más conocidos son: Hung, Liu, Talzu, Wuzu y Pictographic, en Guangdong son: Hung, Liu, Chal, Li. Caballeroso (Hsia Chía Chuan), Hakka y Fo., En la Provincia Hunan los estilos más conocidos son: Hung, Yu, Kung, viento, agua y las cinco escuelas, en la Provincia Jiangxi son: LI y Hakka: en la Províncla Jiangsu (niangsu) son: Su (suzhou), Xi (wuxi), Chang (Changzhou), Hu (Shanghai). De estas escuelas surgieron otros estilos, como por ejemplo el Chal Li Fo Chía Chuan (boxeo de Sombra de las escuelas Chal, Li y fo) que es muy popular en Foshan, Kwangchowi Shaoqing, Hong Kong y Macao así como también las, escuelas de la grulla blanca y del tigre, etc.
Actualmente existen escuelas diferentes, que también han brotado del boxeo Shaolin del Sur, como por ejemplo el Hung Fut Chuan (boxeo de las escuelas Hung y Fut), Choy Mok Chuan (boxeo de las familias Choy y Mok), boxeo de las Cejas blancas, boxeo del dragón Azul, boxeo de los guerreros de Budha, boxeo del tigre negro, boxeo de la serpiente, boxeo del leopardo, boxeo del mono, boxeo, de la mantis religiosa, etc.
Además de la ramificación del Kung Fu en dos escuelas: La externa o budista (Shaolin quan) y la interna o Taoista (Wutang quan), el origen del boxeo del sur también se debe a la clasificación geográfica que se estableció con el famoso río Changjiang (Yang Tzé) como línea divisoria, recibiendo los nombres de escuela del Norte y escuela del Sur .

El Nanchuan (Boxeo de Sombra del Sur) es un nombre común de los estilos populares en las áreas al Sur del río Chang Jiang, incluyendo las provincias de Guangdong, FuJian, Hunan, ZheJiang, Jiangsu y Sichuan. Sus características comunes son: gran variedad de formas de mano, manejo seguro de los pies, baja posición corporal, estrecha combinación de movimientos vigorosos. Ocasionalmente, el ejecutor da un grito para acentuar una acción explosiva".
Notas:

(1). "Un emperador de grandes aspiraciones" es el título escrito por Zhong Jian en "China Reconstruye", donde encontramos que: "El emperador Xiaowen fue poeta y prosista sobresaliente y hombre de notable inteligencia y aplicación al estudio.'Se decía que mientras montaba a caballo podía componer poesía o prosa lírica que no requería corrección alguna. Tan pronto el emperador logró establecer la nueva Capital en la ciudad de Luoyang, procedió á ordenar la fabricación de escuelas para la difusión de la cultura, seleccionando y redactando nuevos libros de estudio para recuperar la literatura norteña que estaba en decadencia. Además de ordenar la construcción del templo shaolin, se edificarán centenares de templos para la religión budista, que logró desarrollarse obteniendo más de dos mil monjes.

(2). En otras fuentes de respeto, encontramos que el templo shaolin fue fundado por el monje superior Chueh Yuan y fue reformado, mas tarde por el monje Tung Chan. Actualmente el abad del monasterio es el monje Dechan, quien se ha encargado desde el año 1916.

(3). Una de las escuelas que incluye en sus prácticas "Las siete posturas de Batuo", es "La escuela Natural Jingang Chan de las artes marciales shaolin". Esta escuela además que sigue la tradición de las artes marciales shaolin, tiene varios aspectos diferentes a otras escuelas que han surgido del templo shaolin.



Primero : Todas las escuelas shaolin consideran a Bodhidharma como el fundador del Budismo-Chan y las artes marciales shaolin. Mientras que la escuela natural. Jingang Chan toma como fundador al monje Batuo.

Segundo : Las mayorías de las escuelas shaolin separan el Wushu de la doctrina budista. La escuela natural Jingang-chan considera indispensable la práctica del Wushu con la doctrina Chan, tratando de mezclarlas para lograr conexiones internas entre las dos.

Tercero : Algunas escuelas de wushu no dan importancia al qigong (chi-kung), en cambio la escuela natural Jingang Chan lo incluye en una categoría especial denominada "Budismo qigong" que cuenta con su propia teoría y sistema, en donde se enseña: Las cinco posturas de Dharani, las siete posturas de Batuo y las 500 posturas de Jingyi de las cuales 18 son muy practicadas hoy.

(4). Como el boxeo shaolin fue altamente desarrollado y divulgado por las principales Provincias Chinas es difícil saber con exactitud quien fue el fundador de las "18 habilidades pugilísticas Lohan", ya que también se mencionan "Las 18 clases de artes marciales" el cual se basaba en un sistema completo de wushu, que fue formado con varias clases de ejercicios con manos vacías o con armas. Este sistema mas tarde se subdividió en diferentes tipos de artes marciales como son: Shiqijiaqiang (juego de lanza en 17 estilos), Neijiaquan (escuela de boxeo interno) y Waijiquan (escuela de boxeo externo).

(5). Esta guerra fue la más catastrófica que sufrió el monasterio shaolin. El incendio duró más de 40 días destruyendo reliquias históricas. Son varias las estructuras que se han salvado, entre ellas se encuentran: El portón frontal (muy conocido hoy día), el pabellón de Bodhidharma, la sala túnica blanca, la sala de huéspedes, la sala de los mil Budas y el bosque de las tablas de piedras. Todos estos sitios antiguos, actualmente han recibido restauración continua para beneficio de turistas y en especial para los monjes que allí viven.

(6). Estas dos escuelas de boxeo que se desarrollaron a lo largo de los siglos, son conocidas en China como: “Pei pai Chuan Shu" (el arte del puño del Norte) y "Nan Pai chuan shu" (el arte del puño del Sur). Anteriormente solo se conocían la escuela externa o boxeo duro (Gong chuan) y la escuela interna o boxeo flexible (Yau chuan). Esta es una de las razones por la cual la mayoría de los practicantes de Kung fu dicen: "En el Norte se concede importancia a la escuela de Shaolín y en el Sur impone respeto la escuela de Wutang".